ЧАКРА ЧЕТВЪРТА

Четвърта чакра Анахата

ТАТВА:Въздух
ТОЧКА НА БАЛАНС:Любов и състрадание
МЕСТОПОЛОЖЕНИЕ: По средата на гърдите, върху гръдната кост, на нивото на зърната.
ОРГАН/ЖЛЕЗА:Сърце, бели дробове, щитовидната жлеза
ЦВЯТ:Зелен
КАЧЕСТВА: Състрадание, доброта, опрощение, услужливост, любов. Откриване и разбиране на тези качества в другите. Свещена трансформация. Събуждане на духовната осъзнатост.
СЕНКИ: скръб, привързаност. Лесна наранимост. Зависимост към любовта и привързаността от другите. Страх от отхвърляне. Синдром на винаги помагащия. Проблеми със сърцето, белите дробове и кръвното налягане
ЙОГА УПРАЖНЕНИЯ: Ego Eradicator, Йога мудра, Поза Бебе (развива сърдечните мускули). Всички упражнения за ръце и упражнения с усукване на горната част на тялото. Всички пранаями.

Любовта е същността, която лекува. Търпението, умението, тренингът и талантът също играят своята роля, но без любов те са просто техники. Всички рани викат за универсалното лекарство на любовта.

За нещастие поради увреждането, което сме получили в живота си, ние не винаги сме сигурни как да приложим любов към раните в нас и в другите. Не знаем как изглежда действителната любов или как да я създадем.

Склонни сме да мислим, че любовта е чувство, на което сме пасивни получатели. Когато любовта се оттегли и изтече, както със сигурност ще стане, мислим, че сме безпомощни да направим нещо.

Любовта е чувство, да, но чувство, породено от дело. Четвъртата чакра не случайно се намира над волята на третата чакра. Любовта е всекидневно, дори всекичасно съзнателно ангажиране с изпълнено с любов и грижи поведение към нас самите и към другите. Когато чувството отслабне, наша отговорност е да открием начини да създадем нова любов. Подобно на добре гледана градина, наградата си заслужава усилията.

Целта на четвъртата чакра в системата като цяло е да ни доведе до разширение отвъд нашето ограничено его, до едно по-широко чувство на свързаност с целия живот. Това е движението на освобождаващия ток. Макар че е важно да не отричаме или пренебрегваме по-малкото Аз, надхвърлянето на границите на собствените ни нужди и намирането на радост в служенето и алтруизма е наистина една освобождаваща опитност.( Алтруизъм, от латински: „другият"; направление в западноевропейската етика, което обявява за висша цел липсата на егоизъм и любовта към ближния и чието начало възхожда към християнството. Тази форма на поведение, която в настоящето се застъпва особено силно от източните мъдри учения (Будизъм), е една от най-висшите етични норми на движението Ню ейдж. Противоположност...).

Като задача за сърдечната чакра направете нещо неочаквано, дори ексцентрично, за друга личност. Това може да е похвала на съсед, с когото рядко говорим, или почистване къщата за жена си през нощта. Може да дадем хиляда долара на уличен просяк или да си вземем два дена отпуск, за да ги прекараме изключително с децата си.Радостта, която носи това дело, е заразителна. Не само вие се въздигате, но и сърцето на личността, която получава вашата щедрост, ще се трогне и ще се вдъхнови да продължи това дело някъде другаде. Как ще се отнася тя към другите след този ден?

Да приемем себе си

За да обичаме, трябва да уважаваме индивидуалността на другия. Любовта от душа, е нито абстрактна, нито празна, а уважава особеното, уникалното, индивидуализираното Аз.

Уважавайки своята собствена индивидуалност, ние уважаваме фините отношения вътре в нас. Уважаваме индивидуалността на всяка съставна част: частта, която се стреми към успех, частта, която се страхува от него, частта, която жадува за ангажимент, частта, която иска свобода, вътрешното дете, бунтуващия се тинейджър, угодника, хранещия родител и всички други азове, които наблюдаваме да минават през живота ни. Те може да искат различни неща в различни периоди или дори различни неща в едно и също време.

Да се научим да координираме тези вътрешни отношения е вътрешната работа на любовта към себе си. Нашите чувства влизат в отношение със системите ни на вярвания; ранимото ни дете формира съюз с нашия отговорен възрастен; по-скоро вътрешната ни критика, отколкото позволяването на всяка мисъл, се отнася реалистично към нашата самозащита. Частите са много и комбинациите са безкрайни. Само чрез този процес на отнасяне формираме чувство за цялото.

Не е достатъчно просто да признаем „парчетата" от нас - трябва да ги поправим с онова чувство на свързаност, което наричаме любов.Себеприемането подготвя сцената за нашата социална идентичност. Вътрешното семейство -Направете списък на различните части от себе си, които разпознавате. Бихте могли да включите в него вътрешното дете, критика, любовника, клоуна, родителя, реализатора, спокойния и т. н. - възможностите са безкрайни. После към всяко име от списъка напишете по няколко думи, описващи как възприемате тази част от себе си. Вътрешното дете би могло да бъде описано като игриво или наранено, нуждаещо се или гневно, хитро или недодялано. Реализаторът би могъл да бъде предприемчив, безмилостен, изчерпан или ентусиазиран.

След описанието напишете какво мислите, че иска всяка част. Клоунът би могъл да иска да бъде харесван, вътрешното дете би могло да иска да се забавлява, критикът - да е сигурен, че ние винаги сме перфектни. Колко често тези части постигат успех в това, което искат? Колко реалистични са желанията им? Какво може да се направи, за да постигнат цялостност?

Ако искате да се задълбочите в подробности, можете да започнете да гледате кой към кого се отнася. Отнася ли се здраво работещият възрастен към вътрешното дете? Забранява ли критикът проявите на артиста? Развлича ли клоунът тъжното вътрешно дете? Опитва ли се героят да спаси всеки? Ако видите части, които ясно се нуждаят от усъвършенстване на отношението си, напишете диалог между тях, сякаш пишете пиеса. Вижте как се развива динамиката. Нека диалогът продължи, докато се появи някакъв вид решение.

Да простим

Когато сърцето ни е оскърбено, ние го защитаваме от онзи, който смятаме, че е причинил неговата болка. Често обвиняваме него или нея за болката, забравяйки ролята, която сме играли самите ние в това. Барикадата ни предпазва от отваряне към онази личност и от риска да бъдем наранени отново. За нещастие, когато барикадираме сърцето си срещу нараняване, ние се барикадираме и срещу всичко останало. Когато се изключим от някой, който ни наранява, в същото време ние се изключваме и от възможността да се излекуваме. Оставаме замръзнали в миналото, неспособни да се придвижим напред към бъдещето

По подобен начин и когато обвиняваме себе си за нещо, за което съжаляваме, ние оставаме затворени в това минало събитие. Оставаме фиксирани в състоянието на безпомощното дете, възрастния извън контрол или оттеглилия се любовник, залепнали към един модел на срам, който не ни позволява да бъдем напълно настоящи.

Казват, че прошката е най-крайната стъпка в лечението. Прошката използва състраданието на сърцето, за да схване ситуациите в понятията на силите, които са въздействали върху нас и върху другите. Може все още буйно да продължаваме да не сме съгласни с извършените действия. Може с право да казваме, че никога не бихме направили такова нещо. Може дори да се нуждаем от нещо от страна на другата личност, за да позволим прошката - похвала, някакъв вид обезщетение или признаване на вредата. Но накрая прошката позволява на сърцето да се облекчи и да продължи; тя е спасителното дело на сърцето.

Първата стъпка е да простим на себе си. Това не означава, че трябва сляпо да опростим всяко безразсъдно дело, което сме извършили. Трябва да погледнем на себе си със състрадание, виждайки копнежите на душата и какво се е опитвала да извърши тя, виждайки препятствията, с които сме се сблъскали по пътя си, и силите, които са се изправили срещу нашето пътуване по онова време. Това означава да разберем защо сме извършили това и да отделим основната си същност от извършената грешка.

За да простим на себе си, е необходимо да коригираме миналото дело. Това е важна стъпка в лекуването от пристрастявания, защото възстановява баланса и ни насочва към една позиция на съзнателна отговорност.

Огледайте живота си и направете списък на нещата, за които не сте си простили. Върнете се към всяко едно от тях и възсъздайте сценария, който ви е довел до вашите дела. Вижте дали можете да идентифицирате коя част от вас е била активизирана по онова време - гладното дете, прекомерно работещият възрастен, отхвърлената съпруга, отчаяният тийнейджър. Работете за разбирането на онова, което сте направили, и си позволете да се свържете с чувствата, които тогава може да не сте били способни да признаете. Представете си как бихте могли да реагирате, ако видехте друго дете (съпруга, съпруг, дъщеря и т. н.) да върши същото нещо и ако знаехте всичко за неговата ситуация. Повече или по-малко осъдителни бихте били? Какво е очакването, което сте имали за себе си по онова време? Какво е било очакването към вас от страна на другите? Били ли са тези очаквания реалистични?

Отнесете се със състрадание към онази част от вас, която сте активизирали мислено. Вижте от какво се е нуждаела, какво се е опитвала да намери. Вижте дали можете да й простите. Опитайте се да си кажете следните думи: „Прощавам ти. Ти просто се опитваше да... Може би сега можем да ти помогнем да постигнеш онова по един по-продуктивен начин."

Да простим на другите вредата, която са ни причинили, е често пъти по-трудно. Някои хора се опитват да простят веднага, преди работата на тъгата и гнева.Щом обработим чрез своите чувства дадена ситуация и възстановим парчетата, които са били загубени, тогава прошката ни позволява да се придвижим напред.Прошката смекчава твърдостта на сърцето и така обновява отвореността. Тя не е замислена като процес, който позволява същото нещо да се случи отново, но ще позволи да развием по-голяма осъзнатост в ситуации, които са тръгнали зле. Тя ни позволява да разпрегнем енергията от негативното минало и да я освободим за по-позитивното бъдеще.

Работата на тъгата

Несподелената тъга ограничава дишането, а задълбочаването на дишането често освобождава тъга. Тъгата прилича на тежки облаци във въздуха, които затъмняват небето, но щом се излее дъждът, небето се отваря, за да позволи на слънцето отново да изгрее.

Важно е да помним, че задачата на работата на тъгата е по-скоро да възстанови връзката с Аза отвътре, отколкото да увеличи привързаността ни към онова, което сме загубили. Не трябва да забравяме да се питаме: „Защо точно тази личност или нещо беше така важна за мен?" „Какво ми даде той или тя, което ми липсва?" „Коя част от мен беше особено привързана към тази личност или нещо и от какво се нуждае тя? „Какъв контакт със себе си загубих в резултат от този край и как мога да отхраня и възстановя тази част от себе си?"

Ние тъжим, защото една свещена същност вътре в нас е била събудена и после унизена. Да тъжим за тази същност означава да я поправим и да й отдадем значението, което заслужава. Понякога една болезнена ситуация отприщва рани от предишни оскърбления, които никога не са били лекувани, и наистина може да се чувстваме, сякаш отново изживяваме всяко оскърбление, което някога ни се е случило. Работата на тъгата ни помага да изчистим раните, за да възстановим своята цялостност.

Всички пранаями – помагат за нормалното въстановяване на цикала на дишане блокирано от стрес, тъга и болка.

Подобни пранями има списак доло на страницата. Едно опражнение което дава наистина добър резолтат при зареждане и освобождаване от стреса сърдечната чакра е:

Ego Eradicator

Започнете, като седнете върху петите, или в Easy Поза

Поза на ръцете: максимално опънати палци.

Повдигнете ръцете до 60 градуса. Тогава изготви плешките надолу върху гърба на ребрата, така че раменете са далеч от ушите.

 

Контролните пунктове:Не прегъвайте лактите.
Опънете нагоре от раменете.
Не извийте гръбначния стълб.
Проверете ъгъла на ръцете. Това е често срещана грешка, че имат ръце по-ниска от 60 градуса.

 

ОГНЕНО ДИШАНЕ

Огненото дишане е бърз – ритмичен метод на дишане. Тази техника е често използвана в много Кундалини Йога крии. При огненото дишане фокуса на енергията е в точката на пъпа. Дишането е доста бързо – 2 до 3 дишания в секунда, последователно и мощно без пауза между вдишване и издишване. Продължение на 2 мин.

Тогава дълбоко вдишайте и много бавно вдигнем ръцете нагоре описвайки кръг до допиране на палците. Пръстите се отварят широко на зад.

ПОЗА:

При издишване: сваляме ръцете опънати в лактите, правеики дъга, метем аурата с дланта, събиране на тъмнина, негативизъм или болест, и натиснете и отпуснете в земята, за да почистите и енер-gize аура. Чувствайте светлината около вас и медитират върху тази светлина.

 

Йога мудра

Долния край на страницата са списака и техния начин на приложение

 Поза „ бебе"

 

 

 

Поза „Щастливо бебе” – тази поза е добра за бедрата, нежно разтяга сухожилията и гръбнака, успокоява при стрес. Вдишайте и издишайте 5 пъти докато сте в тази поза.

 

 

 

упражнения с усукване

Извъртаме максимално талията опитвайки се да свалим коленете до земята после и на другата страна.

 

 

Същото упражнение направете и с опънат крак и двете посоки. Максимално задържане до 2 мин.

Ушу упражнения за ръце

Tszyaocha shuanlunbey сдвоени ръце кръгове.

От позицията на краката си на широчината на раменете, ръцете надолу по протежение на корпуса се представят различно конституирани насрещните кръгове ръце във вертикална равнина, докато усукване в кръста 10-15 пъти.

Tsetsibey - повдигане на ръцете през страни.

От позицията на нозете си рамо ширината на раменете, следвайте възходи и да се намалят чрез страна над главата 15-20 пъти.

Yaoshen Пигу - усукване на тялото от борби през ръцете.

От на позицията на краката си по-широк от рамото ширина Sharp тялото настрани и направи с безплатен люлка с лявата си ръка настрани и назад, огъване на крайния етап на движение на ръката в лакътя и извършване памук гърба на ръката си по гърба. В същото време дясната ръка се маха надолу лявата и изпълнява памук върху лявата гърда. Повторете движението в другата посока. - 10-12.

Danbi zhaohuan - Единични кръгове ръце.

В позицията фута по-широки от раменете следват shirokoamplitudnye кръгове ръка се изправи на лакътя. Са отпуснати, ръцете и рамото съвместни тяло се върти в кръста. 15-20 пъти с всяка ръка.

Tszoyu zhaohuan - кръгове на лява и дясна ръка.

От позицията на нозете си рамо ширината на раменете и с двете ръце извършват кръгове по посока на часовниковата стрелка и обратно на часовниковата стрелка с широк спектър. Един поглед по време на изпълнение кръгове, насочена към ръцете. По време на изпълнението на кръгови движения на ръцете, се движат в по-малък радиус, свита в лакътя. 10 пъти във всяка посока.